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1.《弟子规》
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，是中国古圣先贤教导学生为人处世的规范。对今天的企业人来说，《弟子规》更是一本最佳的日常行事指南。
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2.《孝经》
《孝经》相传是大圣人孔子的著作。孔子融六经之精华，写出了这部被誉为“传之百世而不衰”的不朽名著。数千年来，《孝经》被视作金科玉律，上自帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至。历史上为《孝经》注疏解译的就达500家之多。
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3.《太上感应篇》
《太上感应篇》是道教的经典著作之一，旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详。
作为中国最古老的劝善书，《太上感应篇》可以净化自己的心灵，析辨善恶之源。是一个人处世、修身、明德、进业的宝典。
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4.《了凡四训》
《了凡四训》是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，并含改过迁善的方法，以及行善积德等种种效验，以此自立自强，掌握自己的未来，改造自己的命运。
稻盛和夫、北尾吉孝等日本企业家都受该书的影响，曾国藩、胡适等人也盛赞此书。
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5.《朱子治家格言》
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚富贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，也是我们学习中华文化的重要参考读物。
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6.《大学》
《大学》原本是《礼记》中一篇，传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。在唐代以前没有引起人们的特别关注。到宋代，理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》，后朱熹把它列为“四书”之首。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，即“明明德”、“新民”、“止于至善”，又有“八条目”，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这三纲八条成为中国古代社会伦理道德的核心，对后世产生了深远的影响。
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7.《中庸》
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思。北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
在儒家典籍中，《中庸》是高层次的理论色彩很浓厚的著作。
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8.《论语》
《论语》这部书是孔夫子跟他的弟子们讲学的一个语录，里面所说的内容注重在修心、修身、学道，是以立人格、知天命为学道之本。《论语》反映了孔子政治的思想、学术的思想和教育的思想，可以说是儒家最重要的一部经典。
《论语》被人们称为“东方的圣经”，是学习中国传统文化最重要的一本书。
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9.《孟子》
《孟子》一书是孟子思想的记录，是对孔子思想的继承、发展和完善。在汉代，《孟子》已经成为重要思想著作，被看作辅助“经书”的“传”书，汉文帝为《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士。五代时，后蜀主孟昶命令为十一经刻石，其中就包括《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
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10.《道德经》
《道德经》，又称《老子》，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。
从16世纪开始，《道德经》就被翻译成了拉丁文、法文、德文、英文、日文等。据统计，到目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。如今几乎每年都有一到两种新的译本问世。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。
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发表于 2010-10-16 16:09
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