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关于忍耐
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我喜欢读汪国真的文章,所以我从他的《忍耐》一文中知道并学会了忍耐。
他说,命运就是一种折磨,不论是谁,在人生的征途中有时总难免身陷逆境。如果“一时无力扭转面临的颓势,那么最好的选择就是暂且忍耐。”因为事物总是在不断地运动和变化的,在忍耐中完全可以等待转折时机和希望曙光的到来。否则,忽视忍耐或者不会忍耐,往往是不得不更长久的忍耐。
他认为,即使在面对别人的侮辱和伤害的时候,也没有丝毫的必要去急急忙忙地以一种对抗的方式来证明自己的强大和并非软弱可欺,当你在轻视类似韩信受过的胯下之辱之后,别人自然会觉得你已强大起来,而且是并非软弱可欺了。
他要求我们学会忍耐,就是学会不做蠢事。何为蠢事?就是为了一时的痛快,后来又终身懊悔不已的事。“小不忍则乱大谋”,便是这个道理。
他还说,忍耐和逃避是两个不同的概念。逃避是意志的沉伦和对信念的背叛,在心灵上是仓惶的,在责任和使命上是气馁和健忘的,在生死面前是惧怕的;忍耐则是意志的升华和为了追求目标的实现,在心灵上是从容的,在责任和使命上是永恒的,在生死面前是微笑的。
他提醒我们,忍耐不是怯懦,但畏惧人言则是怯懦的表现。如果从军事角度考虑,防御和退却根本谈不上怯懦而是一种忍耐。因为一个只知道进攻的指挥官,除了以极大的热忱给进攻打上句号并证明自己是个十足的笨蛋外,其余什么也说不上。
从某种意义上讲,人生虽然是一场战争,但我们谁也不能忘记和否认,一旦彼此到了双眼一闭、双脚一蹬的时候,都不属于你了,你还会争什么?
美国人的聪明之处就在于他炸了中国大使馆,撞了中国飞机之后,并没有认为中国人没有进行武力反击是怯懦和可欺的,而是越来越感觉到中国的忍耐对美国是一种潜在危机和暗藏的威胁,所以在台湾问题上更加积极甚至乖乖地让步了。
由此看来,多一份忍耐,就会多一份和平,多一份友谊,多一份修养,多一份强大。一举多得,怎不乐而为之......。
迎河子 2003年3月27日 |
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