我对南漳本土文学的一些想法

秦家女儿湘

   

    我虽然是一名水利系统的在职人员，大概是从小受到当教师的父亲的影响，一直对文学和文学创作情有独钟。作为一名文学爱好者，我也一直关注着文学的发展和创新，可是近10年来的文学，随着改革开放的深化，科技的进步，日益走上了多元化的道路，文学不能再简单称之为文学了。纯文学的好作品已经是凤毛麟角，更多的则是以赢利为目的、以迎合大众猎奇寻求刺激的心理为手段的网络文学和低俗文学。诚然，这里面也不乏经典之作，可是，绝大多数却是引导人走向虚幻委靡的精神世界，对于年轻人的影响尤为严重。我记得梁启超曾说“少年强则国强，少年进步则国进步”，可是少年们整天沉迷在玄幻小说和盗墓文学的泥潭中，国家如何变强盛，民族如何能进步？因此，我个人认为，在当今充斥着金钱论的社会，文学的现状是令人担忧的，发展真正的文学，引导人们树立一种正确的积极的向上的世界观是刻不容缓的，尤其是在我们这个拥有着悠久楚文化底蕴的汉水之畔。
   我总感觉自己很幸运，因为我生活在屈原曾经生活过的楚地，身边就是“彝水环绕，明镜高悬”的水镜庄和“云中汉水斜阳尽、槛外秦山暮雨来”的白马洞。闲暇的时候，我喜欢聆听香水河的吟唱，喜欢远眺文笔峰的雄姿，思维穿梭在上下五千年：要么戴着高高的帽子配着光怪陆离的珠宝饰物，陪伴着屈原漫步在荆棘丛生的汨罗江畔高歌“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”； 要么侍立在松形鹤骨的水镜先生身边，敬听他长跪而坐和伏龙凤雏阔谈天下，窗外松涛阵阵，竹影稀疏……我也喜欢走进山林，看枯藤老树、罗盖遮天，看小桥流水、绿苔染阶，看浮云悠悠、寄托千载沧桑；也喜欢走进老巷，看画廊飞檐、红砖绿瓦，以及它们身上斑驳的岁月；也喜欢看贩夫走卒，熙熙攘攘，鸡鸣犬吠，此起彼伏……一切的一切，都充满着灵性，都流淌着火热的激情，都是一篇篇美仑美奂的诗篇，都是我的生命中不可剥离的部分。我热爱着我的生活，热爱着我内心的激情，热爱着纯净的精神世界，不容玷污。
   当前，我们县的文化事业在县宣传部和县文联与作协的带领下有了长足的发展。依托着南漳悠远的文化沉淀，在这个卞和故里、荆楚文化发源地的小山城，营造了一种真正的文学氛围；并且与时俱进，运用网络等先进的传媒方式开创文学发展的新道路、新模式，创建了全国文闻名的“水镜论坛”，为文学的成长提供了新的空间。作为文学爱好者，我对当前繁花似锦的文化局面感到欣慰，同时，也感到深深的忧虑：三四十年代有着鲁迅那样的嬉笑怒骂杂文学派；五六十年代有着赵树理，艾青那样的山药蛋文学；七八十年代有着老舍巴金那样的人民的文学；九十年代以“上山下乡”为主题的知青文学成为了潮流；到了二十世纪，文学趋于多元化，玄幻、盗墓、色情，这些刻意寻求刺激的文学如雨后春笋般的冒了出来，在光天化日下招摇过市，滋养它们的是肥沃到发霉的铜臭气和人们日益匮乏的精神世界！纯文学的东西却如受了委屈的小媳妇样的藏于深闺不敢露头！
   这是一种什么样的局面？！虽说社会是发展的，文学是进步的，可是这样的发展、这样的进步还能称之为先进吗？不能！要是非要说它也是一种进步的话，我只能说，这是一种畸形的进步。因此，我们的文学急需一种向上的力量来凝聚， 核心就是文学中反映的“真，善，美”；走进生活，反对虚幻，解析人性，屏弃色情暴力，宣扬人道，鄙视冷冰冰的金钱文学——只有这样，我们的文学才能健康的发展，我们的社会才会和谐，我们的子孙后代才会有一个绿色的成长环境。
   如何净化文学的空气？这——确实是个非常棘手的问题。纵观当前南漳的文学现状，虽然也不乏杰出的作家、诗人，可是却犹如一盘散沙，各立门户，无法形成支柱型的力量来带动文学走向新纪元。如何把这一股股的溪流汇集成滔滔江水，形成龙头效应？这就需要一个系统有效的规划和机制。近的来说，创办纯文学的刊物、定期约稿，举办多种文学联谊活动、吸引更多的作家和文学爱好者交流沟通；远的来说，举办各种青少年文学培训活动。从娃娃抓起，让我们的下一代更好的继承前辈们一直以来孜孜耕耘着的文学的精髓，这样——我们的文学才会有希望，才会有辉煌的明天。
   作为一名普通的文学爱好者，我不想做叶公好龙式的崇拜者。我宁愿把文学当作生活，把生活当作文学，却无法容忍它被恣意玷污。我想当鲁迅式的文学斗士，用我的心，用我的血维护文学的圣洁。尽管我还渺小如洹河之沙，可我还是愿意为它奉献我的微薄之力，直之生命的最后一刻。

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 1-15 12:58 编辑 ]

秦家女儿湘

这只是我个人的想法，希望不让人不愉快......

明月小楼

拜读，支持。
当前玄幻流行，个人觉得文学要去除世俗之风，回归现实本色才好。




对不起，我把给你的回帖又贴在你的原贴中了。我改回来了，呵。

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 1-15 08:33 编辑 ]

秦家女儿湘

原帖由 明月小楼 于 1-13 13:21 发表
我记得康有为曾说“少年强则国强，少年进步则国进步”，可是少年们整天沉迷在玄幻小说和盗墓文学的泥潭中，国家如何变强盛，民族如何能进步？

拜读，支持。
当前玄幻流行，个人觉得文学要去除世俗之风，回归现实 ...

谢谢！我改过来了。
谢谢你能认真看完我的习作。现在能够认真的看完一篇文章的人不多，特别是看像我这样习作的习作之人更是少之又少。“看”就是一目十行，知道了意思，至于一段话里有什么字什么词那是当然看不见的——这是现在的人看文字的习惯，而文章里面有什么错别字那是更看不见了。不能怪人们不认真，实在是习惯使然。网络阅读的普遍，让中国汉字事实而非，甚至是面目全非，通常是那个字却不是那个意思，是那个意思却不是那个字。
楼主你能够这样，真是可贵！

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 1-15 08:38 编辑 ]

流芳东

能有像这样关心南漳文学事业发展的人的确很少了,而且也说得比较中肯.此文写得很有激情,值得关心南漳文学事业发展的人士一读.

明月小楼

支持。

风从指尖过

关心文学wzg11e

明月小楼

建议加亮

[ 本帖最后由 明月小楼 于 1-15 00:50 编辑 ]

秦家女儿湘

原帖由 明月小楼 于 1-13 13:21 发表
拜读，支持。
当前玄幻流行，个人觉得文学要去除世俗之风，回归现实本色才好。




对不起，我把给你的回帖又贴在你的原贴中了。我改回来了，呵。

秦家女儿湘

原帖由 明月小楼 于 1-13 21:33 发表
支持。

谢谢你的支持！有你的支持，我会努力......！

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 1-15 09:15 编辑 ]

荆山读霸

搞创作的我很尊敬，
但是，也尊敬楼主这种文学评论。因为文学评论也是文学的一部分。

目前本地，或大而推之至国内的文学和创作的不够繁荣，关键是缺少文学评论和文学批评。

缺少文学评论和文学批评的结果是好的作品得不到推广，次的作品---如果国内一些“靠身体写作”的所谓“作品”却大行其道。

缺少文学评论和文学批评的另一个后果是，作者出了作品就没有二次修改的动力，出现了一大批垃圾文学，国内有一个青年作家就说他的书出来了，自己就不会再去看了。

精品一是要打磨，二是要关注书评人的评论，三是要在意读者的意见。
因此，文学创作的繁荣是以文学评论和文学批评的繁荣为前提的。
或换言之，没有文学评论和文学批评的繁荣，就没有文学创作的真正繁荣。

作为文学的外行，说了几句。姑妄听之。

明月小楼

文学创作的繁荣是以文学评论和文学批评的繁荣为前提的。
没有文学评论和文学批评的繁荣，就没有文学创作的真正繁荣。
现在文坛还有没有王国维啊？

[ 本帖最后由 明月小楼 于 1-18 22:10 编辑 ]

荆山读霸

原帖由 明月小楼 于 1-18 19:51 发表
文学创作的繁荣是以文学评论和文学批评的繁荣为前提的。
没有文学评论和文学批评的繁荣，就没有文学创作的真正繁荣。
现在文坛还有没有王国维啊？

南漳出不了王国维,近期

秦家女儿湘

王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁人。近代中国著名学者，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人，文艺理论学，哲学家，国学大师。
　　作为中国近代著名学者，王国维从事文史哲学数十载，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。（收入其《遗书》的有42种，以《观堂集林》最为著名。） 被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一段异样的光辉”。
　　王国维在《人间词话》里谈到了之学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。“ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。”
　　在《文学小言》一文中，王国维又把这三境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为欧阳修（一为柳永）《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。
　这样一个有惊天动地之才的人在其50岁人生学术鼎盛之际，于1927年的初夏阴历五月初三，却投颐和园昆明湖自尽了，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。但也因此被后来的共产党激进派所唾弃，在主流文化之外。
　　毛泽东有诗云，“莫笑昆明池水浅”， 那里的水并不深，王跳进去，便一头扎到底。事实上并非溺毙，而是被湖底的淤泥朽草，塞满七窍，窒息而死。
　　呜呼，一代学人，草草一生，就这样于污泥浊水中逝去，时年五十一岁。从他身上，翻出一纸遗书，上有“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”等字样。有人说，他这个“辱”，为死殉清廷，效忠逊帝；也有人说，他这个“辱”，与他亲家罗振玉有些什么纠葛。但不管什么缘由，当时及后来，咸认为不值得。

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 1-21 18:19 编辑 ]

bpmfdtnl

王国维唯世一人，不可学，亦不必学——南书房行走，秘书耳——成功的秘书是提着别人的脑袋玩，不成功的秘书是提着自己的脑袋玩——王当是后者：抱残守缺。

王氏投湖，大抵与清与罗有关。后投湖者朱自清，又一风景～哎～

明月小楼

楼上的错了，朱自清哪投过什么湖啊。当代投湖自杀的最出名的是老舍，于1966年8月24日跳北京太平湖溺死。朱自清是得胃溃疡死的，死的时候还嘱咐家人拒领美国救济粮。

铁鹰

写的很不错哦，搞笑一下‘学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日里见鬼’

青青路边草

说得好不愧是书香门第的大才女

鬼丫头

wzg28e wzg28e 支持!我就说在这里才能公开公正的辩论,跑到人家***,又能删又能改,你不是找菜?我就知道你是灰头土脑的跑回来的,所以我根本就不去,也不看wzg29e wzg29e wzg28e wzg29e wzg29ewzg29e

[ 本帖最后由 鬼丫头 于 2009-2-27 20:47 编辑 ]

返朴归真

文学就是文学,不能带有任何目的，否则就有可能被玷污。我们不能随意评价某个人文章的好坏，但我们不容许以文学为台阶，谋取经济利益、社会地位和个人荣誉。坛子中也就有类似之人，自我标榜，自我吹捧，其实没啥意思。总之，我认为，搞文学还是纯洁些好，净己也净人。

[ 本帖最后由 返朴归真 于 2009-2-27 21:09 编辑 ]

鬼丫头

原帖由 返朴归真 于 2009-2-27 21:08 发表
文学就是文学,不能带有任何目的，否则就有可能被玷污。我们不能随意评价某个人文章的好坏，但我们不容许以文学为台阶，谋取经济利益、社会地位和个人荣誉。坛子中也就有类似之人，自我标榜，自我吹捧，其实没啥意思。 ...

为什么不能?能指出来才能共同的提高!
我觉得为了荣誉,为了尊严去创作.去奋斗没有什么不对!快乐需要分享!尤其是创作的快乐!就象你把文章贡献出来一样,但我觉得这还不够,我们更需要你坦露自己整个的胸怀.你的快乐就是我们的快乐!你的痛苦我们共同度过!wzg28e wzg28e 远离政治,wzg28e 还我净土!wzg28e wzg28e这就是心声.我们感谢水镜给我们提供了这块净土.对了我自己创作的PS照片,图片我准备展示出来希望你能喜欢,是大年30创作的wzg34e 我很自豪!我太聪明了,怪不得我妈从小这么喜欢我wzg34e

[ 本帖最后由 鬼丫头 于 2009-2-27 22:28 编辑 ]

阿凯

玄幻小说和盗墓文学

也有很多经典之作，文学应当百花齐放，玄幻小说推荐《破碎虚空》（黄易），看它当年还在中专上学，连读两遍，直呼过瘾，使我能一窥道家哲学之妙，大我无我的境界，一但悟透，今生何求！！！

盗墓小说，至少有一点是纯文学没有的特点，那就是吸引人！《鬼吹灯》比较烂，如果觉得想看大情节和大构思的，推荐看《青囊尸衣》，将整个时代融入进故事，作者的手法和情节铺垫很值得学习。

阿凯

原帖由 返朴归真 于 2009-2-27 21:08 发表
文学就是文学,不能带有任何目的，否则就有可能被玷污。我们不能随意评价某个人文章的好坏，但我们不容许以文学为台阶，谋取经济利益、社会地位和个人荣誉。坛子中也就有类似之人，自我标榜，自我吹捧，其实没啥意思。 ...

晕倒~！
文不能卖钱，那不如不写！
写文的目的，至少最实际也最关键的，就是挣钱！！
挣钱不可耻，因为是劳动所得！！！

鬼丫头

非常正确!所以女儿湘的这篇文章有很多地方需要修改.如果没有修改就展示给大家,就更直接坦露了她自己的心声.有力的告诉大家这不是有政治目的的文章!是她一名女业余作者自己的声音!

阿凯

业余的重点是。。。。重在参与
何况，现在也没业余和专业之分，为什么不能轻松对待？
还有，文字最关键的是“直指人心”。评判的标准只有你
直指你的心就行了，管它那么多！

鬼丫头

我高兴也不行啊,我可是有老公的人wzg29e wzg28e wzg34e 我记得有这样一句话,前面的忘了,意思就是不能拆散一家亲wzg34e 拆散任何人的一家亲就是缺德!wzg34e

默默无双

个人认为当前中国文学已经陷入低谷，虽然有比较多的作品出版，纵观整体，这些文字里时代感不强。还有某些作家的文学作品严重脱离现实生活。文学大潮中举目望去几乎全是科幻、YY、穿越。。。。
这些东西有存在的理由吗？文学是给你以启迪，给人以动力，给人以希望而存在的。否则就是在浪费时间，浪费纳税人的钱财！~
这样的文学不要也罢，写这类文字的人可耻！

返朴归真

原帖由 鬼丫头 于 2009-2-27 22:02 发表

为什么不能?能指出来才能共同的提高!
我觉得为了荣誉,为了尊严去创作.去奋斗没有什么不对!快乐需要分享!尤其是创作的快乐!就象你把文章贡献出来一样,但我觉得这还不够,我们更需要你坦露自己整个的胸怀.你的快乐就 ...

你和阿凯都误解了。其实我很喜欢欣赏别人的好文章，也爱把自己觉得还可以的文章发出来让大家分享，同时我也赞成靠写文章挣些钱。我所反对的是坛子里有人仅仅为了满足个人的虚荣心，发一些自认为高产看起来却有些粗制滥造的文章，这样并不能达到分享快乐的目的，甚至让人觉得有些不舒服。我觉得文章不一定每一篇都能成为精品，但作为作者，每一篇都应该用心去认真推敲——没有最好，但总要更好吧。你们说呢？

秦家女儿湘

原帖由 返朴归真 于 2009-2-27 21:08 发表
文学就是文学,不能带有任何目的，否则就有可能被玷污。我们不能随意评价某个人文章的好坏，但我们不容许以文学为台阶，谋取经济利益、社会地位和个人荣誉。坛子中也就有类似之人，自我标榜，自我吹捧，其实没啥意思。 ...

说的好！我完全赞同！
文学——单说“文”吧，文为心声，乃作者的世界；“学”就是一个概念了，范围就大了；这两个字连着一起，就不是单单的作者的世界了。所以，文学更不是单单个人的事，它是有责任的，一篇文章的出世，是应该给除自己以外的人以影响的。什么影响？当然是好的影响，美的享受、睿智的启示、警世的思考等等。
我们常常说，要注意社会功德，凡事要讲规矩，游戏要守规则。作文就更应该如此。文字你写了，要说的话你说了，你的心儿舒坦了，你就不管别人的感受了吗？！

秦家女儿湘

原帖由 默默无双 于 2009-2-28 12:06 发表
个人认为当前中国文学已经陷入低谷，虽然有比较多的作品出版，纵观整体，这些文字里时代感不强。还有某些作家的文学作品严重脱离现实生活。文学大潮中举目望去几乎全是科幻、YY、穿越。。。。
这些东西有存在的理由 ...

说的好！楼主可谓眼睛雪亮而敏锐！
大千世界无奇不有，而林子大了什么鸟都有。一娘生九子，九子九个样。这人的优劣就更不一样了，有人为了钱、有人为了权、有人为了什么什么就不讲规矩了就不守规则了，就昧着良心什么什么都做了，更何况是写“字”呢？！

十面埋伏

我是路过的。写作是比较私人化的事情，可以开放言论；如果要求什么整齐划一，我们可以说写作正在成为“职业竞赛”。如此，“让作品说话”是最有力量的。我们更多的情况是在老虎和死老虎之间选择“打”和“不打”。并且“打”或者“不打”在这儿很大程度上已经转变为是自己人还是不是自己人，离开文学和文学批评远了。

秦家女儿湘

我对于自己的这篇短文是很有些惭愧的，它需要完善的地方太多了——抱歉啊，我就是这样一个手比脑袋跑的快的人，在这里我向所有关心水镜论坛的人表示歉意：对不起大家，我努力改正好吗？对所有关心我的朋友，我心存最深的感激，请朋友们不要太失望，我将诚惶诚恐而改之，好吗?

秦家女儿湘

原帖由 鬼丫头 于 2009-2-27 22:02 发表

为什么不能?能指出来才能共同的提高!
我觉得为了荣誉,为了尊严去创作.去奋斗没有什么不对!快乐需要分享!尤其是创作的快乐!就象你把文章贡献出来一样,但我觉得这还不够,我们更需要你坦露自己整个的胸怀.你的快乐就 ...

说的好！痛快淋漓也！仿佛长空突降一霹雳，天地之混浊污秽立隐顿逃。显出太阳光华——远离政治，还我净土！

秦家女儿湘

原帖由 阿凯 于 2009-2-27 22:42 发表


晕倒~！
文不能卖钱，那不如不写！
写文的目的，至少最实际也最关键的，就是挣钱！！
挣钱不可耻，因为是劳动所得！！！

楼主是一个实在而坦率的人！可贵！我很喜欢你的性格，最起码的一点——你不虚伪！
“文”卖钱，还是钱买“文”——关键一点就是让文章自己来喊价：“我值多少钱？！”

寂寞江南

个人喜欢诗