茅山 “老子天下第一”

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茅山的神、奇、特、怪、谜

  茅山的神、奇、特、怪、谜


神——蜂窝当作戒指带


蜂窝大家都见过吧！但把它当作戒指带，您听过吗？那就来茅山吧！在这里您定能亲眼目睹这一奇闻怪事。在元符万宁宫，老子神像左手中指上，天然形成一个硕大的蜂窝，宛如一枚戒指。后历经风吹雨打，依然完好无损，这正暗喻来茅上的游（香）客会蜂拥而至呢！


奇——鞭炮回出军号来


鞭炮，军号，这是一回事吗？来茅山探个究竟吧！在茅山风景区望母山颠坐落着一座苏南抗战胜利纪念碑。碑高36米，宽6米，碑名由原国防部长张爱萍题写。在这威严庄重的纪念碑前燃放鞭炮，空中却能回出军号声来，令人百思不得其解！


特——喷泉吐出彩虹来


喷泉真能吐出彩虹来吗？能，真的能。在元符万宁宫的太极广场中央有一阴阳鱼构成的太极池喷泉。说来也怪，每逢天气晴朗之际，池内不断上翻的水柱便会映现出一道美丽的彩虹，七彩斑斓。不信你来看一看。


怪一 ——泉中冒泡迎客来


泉水幽幽，惊喜多多。惊它为何冒泡迎客；惊它为何有虾涌动；惊它为何油面封口，这就是喜客泉。电视剧《中国泉》中的迎客泉即指此泉。朋友，难道您还没有动心吗？


怪二 ——上坡下坡颠倒开


在茅山风景区老子神像西侧约30米的上坡道上，汽车熄火静止后没有任何外力作用下,却能自动上坡,并且还要脚踩刹车，依然一个下坡的状态，你说怪不怪？


怪三 ——奇石挡风四面来


道教圣地，万物灵异。位于二茅峰岭南有一块奇石，称为“屏风石”，您立于此石旁，便能挡四面来风。不信你来试试看!


谜——神秘符图谁能解


在茅山元符万宁宫内，有一房勉斋道院。院门口地面上有一道神秘符图，在元符宫几建几毁之后，勉斋道院却完好无损。传说与门前这青砖小瓦的符图有关，该图案底部似一个花瓶，上部从瓶口伸出三支“利箭”，有人说这是过去官场中的“瓶（平）升三级”说法；有人说这是道教一种祈保平安、消灾镇邪的特殊作用。朋友!您知道为什么吗？

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九霄万福宫.

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有机会一定要去看

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茅山 “老子天下第一”附图

  载入吉尼斯纪录的露天老子神像，坐落在茅山山脉积金峰半山腰！神像全高33米！重106吨，用226铜板焊接！目前是世界上最高最大的露天老子神像！
茅山菩萨照远不照近的传说

  在茅山地区的广大民间，流传着“茅山菩萨照远不照近”的说法。茅山是赫赫有名的中国道教“第一福地，第八洞天”。那么为什么会流传有“茅山菩萨”，并且还是“照远不照近”这种说法呢？

昔时茅山神仙极为灵应，故而茅山之中的道教宫观庙宇的香火也十分旺盛，待别是每年农历腊月二十四至次年三月十八日的茅山香期庙会期间，茅山各个道教宫观庙宇之内，四方善男信女蜂拥而至，万头攒动，人山人海，香烟缭绕，仙乐高扬，热闹非凡，盛况空前；更有许许多多信仰十分虔诚的信徒常常于每年除夕之前赶到茅山，登上大茅峰，进入九霄万福宫内，待到大年初一与旧年交替的最后一瞬，便纷纷争先恐后的涌向太元宝殿之中，去争着向三茅祖师供上第一根信香，点亮第一柱蜡烛，磕上第一个礼头，讨个头柱香，求得新一年运通财丰，事事如意，举家平安，无灾无难。

传说过去苏北淮阴有位大绅士，他从小便随父母在每年的除夕之前赶到茅山大茅峰九霄万福宫内，待除夕与初一更迭的时辰便与父母一起争着走入大元宝殿，向三茅祖师烧根头柱香，一年接着一年，年年如此，岁岁这样，后来父母先后去世，他也长大成人，但他毅然要在每年的除夕之前赶到茅山大茅峰九霄万福宫内，待除夕与初一更迭的时辰争着向三茅祖师烧头柱香，一年、二年、三年、四年……他就这样一直坚持了下来，可是有年月尽那天因为家中出现了很多实在难以脱身的事情。等他将这些事情处理之后已是夜幕降临，他想这下可无法再前去茅山向三茅祖师争烧头香了！于是他就在自家的院中摆设了一个临时香案，并供上了一些供果，准备在除夕与初一更迭的时辰燃蜡焚香，面向茅山方向遥拜三茅祖师．心想：心到神知，心诚则灵嘛！三茅祖师定能谅解，决不会见怪吧！

刚入子时，他便净洗双手，毕恭毕敬的拿起一柱香来，可是当他正要打火之时，却奇怪地看见自己手中之香已经慢慢 地自然着了，于是他便走到香案跟前准备插入香案之上的香炉之内，可就在这时，他又看见左右蜡盒之上的那两只早已准备好的未点燃的大红蜡烛也忽然同时亮了起来。见此神奇情景，他急忙跪倒在地，面向茅山方向，一边磕头，一边说道：“三茅祖师灵应，弟子我今年家中有事，实在无法脱身，故而没有能前去茅山给你们老人家上供焚香，还请你们各位老人家多多谅解，千万不要见怪，保佑我一家老少，一年吉祥，四季平安，福禄康宁，事事如愿，今后我定要年年亲来茅山，向你们上供焚香……”

这件神奇的事情后来传到了社会上，人们一传十、十传百，如此这般的传了开来，于是就慢慢地形成了一句谁也不知道是谁什么时候所说的话——“茅山菩萨照远不照近”。

菩萨是佛教徒对修炼成佛者的尊称，茅山是道教洞天福地，三茅祖师是茅山道教之尊神，茅山道教尊称为“三茅真君”、“三茅祖师”、“三茅老爷”；但普通广大善男信女从来分不清什么道教、佛教，只知道进庙就烧香，见神就磕头，故而在民间自然地形成了这句“茅山菩萨照远不照近”的说法。

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