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南漳最大的腐蚀现象

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 楼主| 发表于 2006-10-30 10:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家想一下,除了“六合彩”在腐蚀南漳人民外还有什么?
告诉大家吧:那就是南漳剧场每天晚上的所谓的“歌舞晚会”,从今年的春节开始到现在、南彰剧场几乎每天晚上是热闹非凡。他们演出的是真正的、健康的歌舞晚会吗?需说票价只有10元钱到12元不等,大家算下帐。歌舞晚会它是丰富人们的文化生活,可那应该是文明的、健康的。“什么钱是王八蛋、今天花了明天赚。什么带着你的情人、带着别人的老婆、、、、”今天演的是“成人专区”明天演的是“大型人体秀”这叫健康的文艺演出吗?它给南漳人民能带来快乐吗?我们姑且不去算经济帐,难道它就没有给南漳带来不稳定的社会因素和犯罪因素吗?具观察:有的歌舞团今年已经来了几次了。作为一个市民、希望南漳的媒体和领导来组织一些健康的文艺晚会和歌舞。
发表于 2006-10-30 10:34 | 显示全部楼层
裸体表演?
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发表于 2006-10-30 11:07 | 显示全部楼层
嘿嘿,刚才还看见宣传车了/
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发表于 2006-10-30 11:43 | 显示全部楼层
健康的文艺晚会和歌舞估计没人看得``= =!
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发表于 2006-10-30 14:52 | 显示全部楼层
据说在表演时卖一些伪劣的洗发水。还有一次型的照像机!
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发表于 2006-10-30 17:04 | 显示全部楼层
很少去看
  即使看 好像也是免费的吧!
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发表于 2006-10-30 17:51 | 显示全部楼层
原帖由 无线电台 于 10-30 14:52 发表
据说在表演时卖一些伪劣的洗发水。还有一次型的照像机!


这个我知道哦,这个在男孩女孩门口搞得,搞了几天阿!天天给洗发水做广告,还派发照相机,围观的人很多的```
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发表于 2006-10-30 21:26 | 显示全部楼层

没看过

没看过
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发表于 2006-10-30 21:41 | 显示全部楼层
骗人的,不要去
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发表于 2006-10-31 08:20 | 显示全部楼层
不要去!当心挨宰啊!
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发表于 2006-11-6 20:07 | 显示全部楼层
没有看过
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发表于 2006-11-8 11:14 | 显示全部楼层

有机会也去看看

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发表于 2006-11-8 12:44 | 显示全部楼层
那天我老妈也买了那个啥洗发水,被我说了一顿,这次回家来看了看,南漳现在真地黑啊,回家第2天骑摩托车就被交警抓了,说要全部证办齐,结果我找人一分钱都没出,不过还是给人家买了2百块东西,真黑
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发表于 2006-11-11 16:06 | 显示全部楼层
都不要去看,没有了市场,他们自然滚蛋
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发表于 2006-11-13 15:39 | 显示全部楼层

哈哈,我想看啊

恭喜,此回复帖随机获得 2 金币
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发表于 2006-11-13 15:50 | 显示全部楼层
:lol
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发表于 2006-11-15 20:12 | 显示全部楼层
怎么没人管呢?
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发表于 2006-11-15 23:49 | 显示全部楼层

民间文化

原生态的民间文化丰富了群众的文化生活,但其散漫性、趋利性等与生俱来的弱点也给管理、规范、引导带来了难题,宝丰的管理方式给人以启发———

  徜徉于宝丰这片民间文化的沃土,时时为它的厚重而感奋,为它的魅力所陶醉。记者更感兴趣的是:宝丰县是怎样把这个大摊子“管”起来的,而且“管”得很有成效?
  管理何以成为“挠头事”?
  民间文化的天性影响了规范发展
  其实,管理难度的根儿还在于民间文化的“基因”———自发性和原生态。中国民族民间文化保护工程专家委员会委员、北京师范大学民俗学教授董晓萍说,它们具有民族性、群体性、传承性和神秘性,区别于黄钟大吕、阳春白雪,是地地道道的草根艺术、民俗文化。其魂在通俗,根在民间,特性是自生自长。也正因此,这样的文化生就了无拘无束、放任自流的天性,从规范管理的角度看,宜堵宜疏,何以适度很难把握。
  就像流经马街书会会场的应河,踅了几个弯儿才东向而去一样,几年前,宝丰县对民间艺术表演团体的管理多少走了一些弯路,演出市场的不规范甚至一度还成为文化管理部门和地方党委、政府的“挠头事”。
  究其原因,宝丰县文化局局长樊玉生认为,一方面,由于宝丰民间文化的“天性”所致,演员素质、组织程度和规范程度普遍较低,而草根性、散漫性、趋利性又比较突出,一些不法演艺团体为招揽观众,无视文化市场管理条例,无证组团,违规演出;或者为迎合少数人不健康的欣赏趣味,编排低级庸俗的节目;甚至弄虚作假,坑蒙拐骗,令整体形象受损,也让文化管理部门时时有“灭火救急”之虞。另一方面,由于许多演出团体习惯于依靠自己固有的关系和渠道去联系演出,缺乏政府推介和中介机构的规范运作,因此常常在演出地遭受歧视冷遇、敲诈刁难等困扰,也影响了演出市场的规范与发展。
  哪种引导方式更有效?
  变围追堵截为强化服务
  为了“管”住这些农民演出团体,县里一开始只是简单地围追堵截,生硬执法,而未从扶持、规范、服务等方面加以积极疏导。管理部门在通往外地的路口设卡盘问,对手续不全的团体施以重罚,审批发证时则手续繁琐、办事拖拉。时间一长,管理部门与农民艺人之间产生了隔阂,甚至产生一定的对立情绪,关系越来越生分,演出市场趋于冷落。
  “要想保持宝丰民间文化这个‘香格里拉’的完整性、独有性,做大做强这个稀缺的文化产业,单靠这种简单被动的法子肯定不中!时间长了,无疑会窒息宝丰民间文化古老而又脆弱的生命!”宝丰县县长严寄音说,县里确立了“全力支持、积极引导、加强管理、逐步规范”的原则,决定撤掉关卡,变堵为疏,强化服务,简化程序,在管理中融入帮扶。
  针对剧目雷同、缺乏创新,营销、管理水平落后,市场竞争力低下的状况,县里先后对近千个演出团体的团长进行分期培训,在提高节目质量和艺术含量的同时,提高团长们的法制意识、职业道德意识和市场适应能力。县里成立了以县委书记、县长为主帅的领导小组,制定扶持政策和规范条例;筹建了民间表演团体行业管理协会,由德艺双馨的人士挂“帅旗”,协调日常事务。同时,以县委、县政府名义向国内29个省区市的文管部门发出信函,请他们加强对宝丰籍演出团体的管理和教育,尽力为外出的艺人讨要方便、争取关照。对内则开展了“热爱家乡,增辉宝丰”活动,评选优秀表演团体和十大表演艺术、十大诚信演出、十大守法表演标兵,并组织老艺人创办学校,培养后继人才。此外,加大治理整顿力度,先后取缔、解散194个规模小、条件差或有违法行为的表演团体,净化了演出市场。
  谁是宝丰文化现象的受益者?
  民间艺术有序竞争才能茁壮成长
  听“丁博洋摇滚艺术团”的名字,很难想象它的注册地竟是宝丰县商酒务镇水牛里村,63岁的董事长丁发生是一个地道的农民。1980年组团至今,一年有10个月时间在外演出,每年演出二百七八十场。“过去只是耍耍,图个高兴。如今政府当靠山,协会是娘家,有人为我们撑腰壮胆,我们拿着合法的证、政府的信,挺着腰板闯天下,多气畅啊!小魔术变出了摇钱树,既繁荣了文化,大家又不少挣钱,多美的事儿啊!”丁发生说起县里的支持,感慨万千。
  像这样的演出团体,全县有上千个,大的有100多人,小的十几个人,常年在全国各地的县城、乡镇、村组以及集镇的庙会、物资交流会上演出,常年签约于大型演出机构和文艺卖场,有的还在全国的赛事上夺金摘银。仅赵庄乡周营一个村就有112个演出团体,从业人员2900多人中本村农民就有880人,演出节目达380多套。
  周营村支部书记王星说,“规范了好啊!便于有序竞争、健康发展,便于打出品牌。要还是乱糟糟、闹哄哄的,整天出事儿,俺村的剧团咋能红红火火闯九州?俺村咋会拥有几十辆小汽车、330多辆摩托车、400多台农用机械?咋会有许多家庭住上了楼房?”
  对于宝丰民间文化建设和规范演出市场取得的成果,文化部、河南省委进行了专题调研,给予了充分肯定。文化部副部长孟晓驷认为,宝丰的做法,对加强基层文化建设和民间职业表演团体的管理很有启发意义。
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