迎河子

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关于家的寓意
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作者：迎河子 发表于2006-11-4 11:18:23 已被阅读11次

家是什么？是船舶停泊的港湾，劳累之后可以在这里歇息，远航归来可以在这里靠岸。
家是什么？是心灵倾诉的领地。委屈的时候可以在这里流泪，受辱的时候可以在这里发泄。
家是什么？是幸福欢乐的海洋，夫欢妻爱可以在这里泛波，欢歌笑语可以在这里荡漾。
家是什么？是繁衍后代的摇蓝，生儿育女的愿望在这里实现，子女成长的细胞可以在这里组合。
家，应该是温暖的空间，天冷的时候，温度往往要比外面高一些，天热的时候，温度往往要比外面低一些。至于应该比外面高到什么程度或比外面低到什么程度，最通俗的评判标准是“感觉良好”。
家，应该是舒适的坐标。达官贵人虽时常陶醉于灯红酒绿，黎明百姓虽羡慕于市井繁华，身份、处境和生活水平的悬殊，但都无法也都不能排斥和否认两者之间的一个共同的特点，这便是对家的向往，我们在现实生活中往往听得最多而且人人都会说的一句话就是：“我该回家了”。这句话的意思是指，“家”是属于他或她不可替代的生活坐标。因为灯红酒绿和羡慕市井只是一种暂时、抽象的舒适，而家的舒适则是长久的具体的而且是自己拥有的舒适。
家，应该是耕织的庄园。原始意义上的男耕女织其实早已对夫妻的职责与分工作了明确界定，“男人的田边，女人的鞋边”和“男主外，女主内”这两句话应该说也从传统意义上对夫妻双方提出了十分完整的要求。在生育和教育好子女的大前提下，只要履行好各自的责任和义务，那么这个“家”就绝对像一个家了。
作为一个家，或者说要把一个家构建成一个像样的家，在我看来，最起码、最基本的条件就是男人要像个男人，女人要像个女人。就前者而言，要刚毅而不懦弱，要勤劳而不懒惰，要忠诚而不背离，要负责而不放纵，要忍让而不蛮横。就后者而论，要达理而不纠缠，要娴慧而不无用，要温柔而不刁钻，要细腻而不粗野，要抚慰而不责难。这是中华民族传统美德的最朴素要求。
如今，由于社会的变革和时代的变迁，导致出现了利益主体多元化和思想观念个性化的趋向，这种趋向在冲击社会和冲击时代的同时，也愈演愈烈的冲击到了严肃的家庭领域。日益增多的懒汉、嫖汉、赌汉、蛮汉和与日俱增的泼妇、荡妇、娼妇、刁妇在这个社会和这个时代的部分角落似乎时而可见。因此我们不难想像，凡有此类现象之一的家庭，恐怕与这个家庭的支离破碎的距离在毫无悔改之意的情况下绝对只有一步之遥了。
家庭的破碎，并不单是对誓言的简单的否定和对伴侣的简单的拆分，它的可悲之处是在于对子女心灵的伤害，这种伤害最多和最坏的结果往往毁掉的是自己子女的前程，太凡有良知、有责任心和有自律意识的人都不愿意看到这样的结局。
面对这样一种严峻的现实，我们每个人对家庭非常容易做到和必须应该做到的事情再也简单不过了，这就是多一份觉悟、多一份包容、多一份自省、多一份投入。唯有如此，方能以家庭的和谐来促进和实现整个社会的和谐了……。

迎河子2006年10月19日夜于迎河子书屋