|
从生理角度看,我想把工匠视为“船”的父母,把水当作“船”的依托。因为没有工匠和水,显然就不会有孕育“船”的必要,更不会有“船”生命的存在。
从“船”的原始意义来说,它是水上的主要运输工具,它生来就是为人服务或效劳的。如果它的职能与人无关,人是绝对不会让它出生的。反过来说或者退一步讲,“工匠”是父母、是上级、是社会;“船”是儿女、是自己、是岗位;“水”是民众、是下属、是人心。当人造化了它之后,它就应该责无旁贷或义不容辞的以水为依托,按照“父母”的嘱咐,去一次一次地、周而复始地完成它应该完成的使命,千万不能假设或真的把“父母”的嘱咐当作“耳旁风”或者把“依托”当作对立或多余的东西。否则,要么必然沉入水底,令生它养它的“父母”摇头叹息;要么必然被“父母”出尔反尔,砸之毁之弃之,
时空这个东西最了不起。它虽然没有边际和句号,但是它有段落和期间。我总认为,在这个时空内部,无论在爱恋的港湾里,还是在人生的征途上;无论在明媚的春光里,还是在雪压的松柏中,停泊的“船”不少,行进的“船”也很多。
作为“船”,不管是在扬帆启程也好,还是正在整装待发也罢,除了不能有辱工匠赋予的使命和抛弃水的念头以外,还要切记以航标为师,不然碰上了暗礁,无疑会让自己毁于一旦。
其实,暗礁并不可怕,它和法律一样,进行有效的规避并不是不可能的。如果前面有暗礁,我们可以提防着绕道而走;如果法律有禁止,我们可以自觉地依法办事。所以说,有的好事并非都是好事,有的坏事并非都是坏事。因为上至孔子、老子、孙子,下至江姐、鲁迅、毛泽东都是这样总结的。
到了现在,我们能否对“船”的逻辑做出这样一个结论:每个人都是一条船,只要孝顺工匠,视水为命,依标定航,避礁而行,即使遇到拍岸而起的惊涛骇浪和风云突变的暴风骤雨,也能化作推波助澜的无穷的动力,催人满载着胜利的希望到达成功的彼岸。
这,就是“船”的逻辑。成立与否,当由逻辑老师评说。
2002年11月1日
|
|