部队操场上的电影

话浴

上个世纪七十年代南漳的驻军真是多呀。就县城这巴掌大块地方都有三块军营，现在的商业局，教育局占的地界当年都是部队的，这二块早已经军还民了，如今只剩从东门口出去到河边的那一处了，这里一直是南漳驻军的司令部，曾几何时“88737”在漳人的眼中要有多威风就有多威风，不知有人注意过没有，这个神秘的院子里多年来是不是演绎过许许多多的军民“鱼水情”？据我所知能进那个院子成为那个院子的家属，想当初是许多漳城少女的梦想啊。
      在漳城外不远也有二处驻军，便河岗上第一学府里住的是一家部队医院，番号大约叫“766”吧，榆树岭天桥下住的是一个什么“教导队”来着。“文革”期间我随父母下放在榆树岭呆了几年，有了此缘份，便和天桥下的“教导队”亲近起来了；当然的占了解放军叔叔们的光，看了不少免费电影。
      天桥下的“教导队”是个开放的兵营，没有围墙，也没有铁丝网，操场就在路边；单说在这里看电影的方便程度和在乡村的打谷场上看电影没有什么两样，银幕就挂在操场与大路之间的树上，即便是没有兴趣看电影赶夜路的人，也不妨在路中央暂停片刻，稍微仰目，哪怕瞄上二眼是“反了向”的画面，大约也能缓跋涉之辛解旅途之寂的。
        我一直在想假若没有“教导队”，或者说“教导队”圈起来网起来了，可想而知本已苍白的少年将更加孱弱。慌言说一百遍就成真理了，那阵子我真的信了“英特那雄耐尔”一定会实现的，有昭那一日呀，想天天看电影-----瞧，我打小就只有这点子出息，顺便还有点“小九九”：也不过想到了那个“社会”应该可以吃顿饱饭啦，嗯，我好像还差一双雨鞋，差一个书包；说到书包我的欲望多起来了—书包里的文具盒呀—文具盒里的橡皮擦啦、铅笔钢笔什么的……这一切的一切到那一天都会有吗？我不知道，老师说一定会有的，漫山遍野的高音喇叭日复一日年复一年的不停嚎叫“英特那雄耐尔”一定会实现，并且还言之凿凿地肯定就在我们这一代人都看得见的，—对，有个事忘了，莫说当年的我不知道这个词的意思，直到今天我也仍然不懂这个泊来词是个啥意思—英特那雄耐尔，用天津话说：是个嘛玩艺？
       
        如此这般，我还是很幸运的，有了天桥下没有铁丝网的兵营，我的可怜地少年凭空添了些许彩色有了一抹光亮。
         没有特殊的情况，到了星期六的晚上会有一部或者二部电影的；正片之前照例有半个小时左右的“新闻纪录片”，我们老百姓通常称之“放帽子”哩。莫说小孩子就连普通的群众恐怕对这些“帽子”感兴趣的也不多，说是新闻，实则旧闻，都拍成电影胶片了，又从遥远的北京展转腾挪到穷乡僻壤，谁知道是哪百年子发生的事呀？
        那些年九百万平方公里的土地上象这样的不管是新闻也好，旧闻也罢应该是数不胜数的，我应该也看过不少，可细数起来却一点印象也没有，一片空白；唯有一个镜头留下来了，确切地说是刻下来了：
       一位模样胖乎乎的老头，光看头的话真象我们乡间大嫂大娘们发的面，喷涨得不得了啊，真象一坨发面“馍馍”；身子颤抖抖的似乎马上要散了“架”，如果不是左右有人扶着的话，他绝站不稳的。奇怪的是他竟然只裹着一件“白布单子”，—唉，我当年的第一印象就是裹着一件“白布单子”，哪里会知道这“白布单子”有个专门的名称：睡衣。好啦，几十年了就这样定了格：

      一位“穿睡衣”的老人，左右一男一女扶着…….其它的记忆没有了…….

          说来也怪，此人我们虽然绝大多数都没有见过，但人人都熟悉他的音容笑貌，当他以如此的面貌示人时，简直吓一跳，岂止吓一跳，三跳一百跳一千一万跳也不能言说呀！唉，不就是个快死了的人嘛！这个念头在少年的心中象黑夜的闪电一划而过…….
          由于这是我一生见过的对此人唯一的一次影像，所以后来我专门查了一下我能够查到的资料，“穿睡衣”的镜头公之于众历史上只有一次：那就是是陈毅的追悼会。
      不管别人说三道四，我对此公的记忆就这点：裹白布单子的人，翻过来复过去也不过是“穿睡衣的老人”。要说哩他这身打扮去参加陈毅的追悼会是显得更加亲切地，-----没把陈毅当外人嘛，虽然此时此刻陈已经死了；话说回来率天之下莫非王土，莫说还裹了件布，就是一丝不挂又怎么的？安徒生笔下的那个小孩中国有吗？至少在当年的现场没有的啊！他这身装束是施恩于活着的残部呀！这不，陈的遗孀当即握着他的手，眼泪哗哗的，此刻的眼泪不是为她的老总流的，是被这位穿着睡衣的老人能来参加追悼会激动得而流的……..掰着指头数一数，普天之下谁“担”得起他能亲临葬礼呀？！追悼会还没有完，“陈毅是个好同志”的金口玉言就被我们的好总理想着法传出去了……
       这个好多年徘徊在我记忆里的镜头，也让我会这般联想一番：一人之下万人之上的相国当时是没有机会提醒他的，就是有机会也不会在如此小事上去杵龙鳞的；他身边的那些金童玉女哩？我估计如果是李银桥在临出门时说：“老人家，就穿这身？”碰到老人家心情好，只是“白”小李子一眼，如果心情差一点，轻则挨一顿喝叱，重则会叫小李子去作“三件事”的；如果是张玉凤提醒哩，估计老人家会温柔一点的：“如此甚好，如此甚好”。如此甚好四个字再转去十年他老人家或许会用京剧的念白吐出来的，此时他一定是没有这个心情的。

木行之

想起了以前村里放电影，人山人海。

纳兰家的鱼

在88737部队里住了许多年，好像也没看过什么露天电影，仔细回想起来，应该是在那礼堂里看过几场，至于什么内容，如今想不起来了，还是楼主好记性。

话浴

我在天桥下部队的操场上饱餐过时代的盛宴，虽然席面不过区区十几道“菜”，虽然这些“菜”还略带些异族的半生不熟的“腥膻”，虽然这些“菜”不一定是为我们中国人订作的，但丝毫也不影响我们亿万饥肠辘辘的人大咬大嚼，饕餮一通。这桌席这些菜就是阿尔巴尼亚的电影。
      地拉那的“明灯”照没照亮欧罗巴不好细说，可这盏“灯”刺穿层层乌云越过千山万水照亮温暖了“一会”遥远乌托邦国里一位乡间少年的心是毋容置疑的；尽管这束光或许是无意不小心划破了黑暗的天幕，犹如天上的星星并不是为地球人在遥望而“闪烁”一样，——阿尔巴尼亚电影风靡一时，倾国为之疯狂，是阿国电影人的“异数”还是中国人的“异数”？若干年后“文革博物馆”能够建起来的话定会有一间阿尔巴尼亚电影的展厅。
       

       在一个《战斗的早晨》，一群在荆山深处修理地球的年轻人遥望《广阔的地平线》，瞧见《勇敢的人们》抬着《第八个是铜像》朝着中国走来；他们中有位美丽的《山姑娘》在《平凡的岗位上》锻炼成了《宁死不屈》的战士；他们都是传说中的《地下游击队》员，打过许多漂亮的《伏击战》；如今他们携地中海的《海岸风雷》唱着《山鹰之歌》徘徊在古老的东方，城市的大街小巷农村的沟沟壑壑到处留下他们的《脚印》••••••
          这一组阿尔巴尼亚电影名的串连是当年文学青年经常玩的文字游戏，象一首歌象一副画更象是在讲故事，很容易地在记忆里保留了下来。


      阿尔巴尼亚的电影上个世纪集中地在中国上映过二十部左右，操场上的露天电影院不可能全部放个遍，现有的记忆已经足够了；细酌起来这些阿片绝大多数和“二战”有关，归类的话应属“战争片”，把它们划成我们当年的“大片”一点都不会错，甚至可以再冠以“超级”二字也不过份，比现在的“大片”可“大片”多啦。
     放阿片时离“六亿神州尽舜尧”已经过去有些年了，此时舜尧八亿只多不少，亿兆尧舜被圈在鲁迅先生曾经撬开过一条缝的铁屋子里，“鲁缝”此时早被焊住了，铁屋子比远古比中世纪更加黑暗。

      地拉那的“神灯”照过来了，虽然只是那么一丝光亮，并且还是从“缝”里透漏进来的，够了，足够了，已经足以让千千万万的人泪眼迷离心旷神怡啦••••••

      《宁死不屈》中男主人翁的那把吉它，只是那么轻轻地拨弄了几下，每每欲弹又止，那双毛乎乎的手不知揉碎了多少中国少女的心；不知道有多少中国少年也幻想抱着那把琴唱着那首歌，上山去找游击队：——赶快上山吧，勇士们,我们在春天里参加游击队,敌人的末日就要来临，我们的祖国将要赢得自由解放••••••

         还有更加摄人魂魄的镜头，还是《宁死不屈》：那位护士“咯咯”的笑声比天桥肚子里流的水还要浪打浪，一句“让我看看你的伤口”，银屏上出现了一片雪白的胸脯，——这来自欧洲犹如阿尔陴斯起伏不平的山峰，该看红了多少女人的脸，看醉了多少男人的心？

       透过阿尔巴尼亚这条“缝”，被铁屋子外面的世界“恍”了二眼。我知道了这个世界上居然还有和我们不一样的高鼻子蓝眼睛金头发的人，穿着奇形怪状的衣服，脖子上还挂着根象狗舌头一样吊着的布头子；我知道了世界上有人吃饭不用碗用盘子不用筷子用叉子；我知道了酒杯带脚的酒有颜色红的；我知道了男女可以搂着跳舞可以抱着亲嘴；我知道了关键深刻可以喊一声“上帝”；永世难忘的一句话是：消灭法西斯，自由属于人民！