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楼主，如果在文革你这种人应该被清除的，所以你极力的否定文化大革命。因为在文革时期要“横扫一切牛鬼蛇神”，你这和尚道士也在其中。毛主席就说：和尚道士不能为社会生产出产品，不能为社会创造财富。所以红卫兵就主张取消和尚道士。你们这帮人会干什么，就会念经。重庆出了个李道长，也是就会骗人，还说自己能在水中几个时间不呼吸，并录像，结果是玻璃缸套玻璃缸，他坐在里面骗人。
文革的好处是相当大的，首先是让干部下放劳动，就是为了让干部同群众打成一片。看现在的干部那个肯跟群众在一起劳动，他们天天吃公饭喝公酒，还忙不过来。全国每年光公款吃喝就三千多亿。请问文革的时候那个干部敢这样？这应该否定吗？你在去问问张启华主编，他到各省市，吃没吃公宴席饭，是否用公款游山玩水过？我可以肯定告诉你，肯定有。文革的时候，几个国家副总理都拿工人工资，这种精神应该鼓励，怎么可以否定？文革时期让医疗下乡，农村大办赤脚医生，方便了农民看病。这种精神是否该否定？文革中工厂大办三线建设，使西北、西南厂房遍地开花。有人统计，西部开发，实际文革时期开发的最快。文革前的西部，连个螺丝钉都造不了，文革后期，厂房遍地。这种精神是否该否定？改革这么多年把西部给忘记了，现在又想起来了。所以不能彻底否定。
极度的、强烈的反对全盘否定文革的做法。因为毛主席想用文革处理的问题现在都出现了不是吗？不过是都掩盖了起来。只不过采用的方式不对，但是核心问题上，毛主席心里是有分寸的。看看现在各种版本的传记和回忆录，可以看到晚年的毛主席是有心无力的。行动受约束，基层搞粉饰，很多真相他老人家看不到。所以他就找他的警卫员去做调查报告。。。 。。。
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狗仔卡
发表于 2011-1-19 21:18
楼主
