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野炊在太鸿山
眼镜 2011.4.25
太鸿山，又名太洪山、泰鸿山。位于县城西2.5公里，海拨354米，自牌坊坡入境，经石咀子、水竹园、土地岭、至和尚寺山出境，走向由西向东，民间就有山间有22包、21洼之说。该山山高坡陡，主产石灰石，上个世纪的70年代的1974年12月，有关单位在山下水竹园处建石灰料厂。一说起南漳这座颇有名气的石灰窑，已经成为城关地区妇孺皆知的地方，知名的地理标志。这就象著名小品演员赵本山一句名言：“地球人都知道”。
昨天大家在李南荣热心邀约下，决定利用星期天休息时间，组织大家到城关附近的太鸿山进行徒步旅游和野炊。星期天，又是个晴好的天气。早晨8点50分，我们几位在家休息的六位同事，在单位集合后，先行一步，由熟悉太鸿山情况的袁朝凡给我们带路。其他参加活动的人因临时有事要耽搁，约定办完事后会到野炊地点与我们会合。
我们一行6人沿水镜大道西行，出西关，再拐向三道河，绕行情侣路，过普济寺，步行5公里，来到太鸿山下。还是现代化的交通工具厉害啊，坐摩托车打前站的几位业余老“驴友”，已经先早于我们到达了野炊地点。我们刚走到太鸿山脚下，他们就打手机联系我们，问我们到了什么地方，告诉了他们具体方位后，我们便加快了行走的速度。俗话说：上山腿酸，下山腿颤。还真是这么回事，有两位女士的脚有点小毛病，走在上山的小路上，不时有小石籽儿拌在足部患处，疼痛难忍，为了不使自已掉队，仍一拐一瘸地在布满荆棘和灌木山路上咬牙坚持挪着步。可能是迷了路，也可能是忘记了地方，袁朝凡竟然带着我们在山上的小 路上转来转去，怎么也找不到通往野炊地方的路了。后来有人打电话询问先期到达正在忙着给大家准备午餐的几位同事。听到同事的回话，才知道我们是南辕北辙，弄错了方位，走错了路。当我们来到缩营地时，只见两个锅灶已经在空地上用石头垒好。刚好碰上了正从山下的水镜湖里提水上来的几位同事。 这时已是中午11点多钟。 我国民间习惯上用农历月份来划分四季。以每年阴历的1～3月为春季，4～6月为夏季。按照候温划分法是以候(五天为一候)来划分。平均气温作为划分四季的温度指标。当候平均气温稳定在22℃以上时为夏季开始。今年的气候有些异常，虽然现在还是农历三月，从最近连续几天的气温都在三十度左右来看，现在的气候应该是已经进入夏天了。今年干旱少雨，老天还没有让人们感受到多少春天的温馨，便猝不及防地直接进入了烈日炎炎的夏季了。陡升的气温，让人们身体还一时还没有从春天多变的气候里适应过来。参加这次野炊的成员，除有几位还在上班（准备下班到）这时未到外，先期到达的李南荣、周小华、邓林、付强、袁朝凡等几位在忙着给大家准备野炊的午餐。
中午时分，骄阳当空。此时此刻，一行人已是热渴难耐，好在大家之前就听说在附近有一片长有很多芦苇的地方，虽然大家感到爬山的体力消耗还需要坐下来休息恢复，但疲劳被渴望到大自然里去放松的热情一扫而光。我们一行七人没有停下脚步，在赵鹏带领下，乘兴沿着弯弯曲曲的山路一边慢慢地走，一边观赏周围的风景和植物。可能是出于职业习惯，我们特意周围的药用植物生长情况，在路边陆续发现了一些熟悉的中草药，象白头翁、蒲公英、土茯苓、虎仗等本地产习用药材。资深“驴友”赵鹏这次除担任大家导游外，还为大家当兼职摄影师，期望他把大家青春靓丽的身影用像机定格在青山绿水间。我们这一行七人除赵鹏和我外，其余是5位女同胞。女同胞们天性爱美，一路竟流连往返于鲜花丛中。粉面桃花，香风扑面，秀发飘逸。她们或蹲或站着，依偎着百花秀木，摆成各种优美姿势，让业余摄影师一会儿蹲着拍照，一会儿趴着拍照，把赵鹏忙得不亦乐乎。每当拍下一张照片，我们便先睹为快，打开相机返回键，翻看刚拍下的照片的图像效果。这次所带的相机可能是比较高档，拍出来的照片图像层次分明，清新靓丽。真可谓是：花团锦簇衬美景，画中人儿更年轻。酒不醉人人自醉，人面桃花醉美人。虽然流逝的岁月让她们步入中老年的行列，但她们仍保持着一颗永远年轻的心，不减当年的俏丽和风韵。经历了几十年风风雨雨的生活磨练，丰富的人生阅历，让人感到她们身上俱有年轻人所没有的那种对生活的执着和热爱，展现出别样的活力与风采。我们沿崎岖的山路来到山下，水镜湖呈现在我们的面前。水镜湖，原名三道河水库，是一座承雨面积770平方公里，总库容1.61立方米，灌溉面积30多万亩的中型水库。现在正是农村春耕插秧用水时节，加之库区上游干旱少雨，湖中的蓄水较往年明显偏少。但在湖的深水区域仍让人感到深不可测，仍然让人感到水镜湖的宏大。湖面上迎来阵阵温润的暖风，悄无声息地吹拂着蓝宝石般的水面，平静的湖水象是让微风一不小心被抚摸起皱，继而荡漾起阵阵的涟漪。站在湖岸边，放眼望去，湖水在阳光的照耀下，湖面上波光粼粼，星星点点。一艘大船静静地停在水镜湖的湖心，随波而动。落沙飞雁，风起波涌，好一派湖光山色啊。“嗬-嗬-嗬”，面对眼前这般如诗如画的青山碧水，性格热情豪爽的鲁桂英情不能自禁，发自肺腑地大声吼道。声音刚落，“嗬-嗬-嗬”悠悠的回声隐隐约约的、象是随风从遥远的湖面上飘回到了我们面前。林荫中的鸟儿在沉心静气地侧耳倾听这天簌般之音，水中的鱼儿在水面上快乐地翻飞跳跃向岸边顾盼张望。
“赶快上来，开饭了”。山上的“厨师”打来电话。这时正当午时。刚才一直在湖边玩，大家都没有觉得什么，经这么一提醒，确实感到肚子饿了。等到我们上来一看，厨师和刚下班就赶来的几位同事正蹲在地上，围着菜盆，一手端着碗，一手拿着酒杯，已经在大快朵颐。见我们上来，忙招呼我们拿碗盛饭喝酒。野炊的饭菜比较丰富，一个鸡肉锅子，一个肉锅子。其它几个是用蔬菜做的小菜。吃饭用的筷子是就地取材，找的树枝做的。野餐虽简陋，但大家互相敬酒 挟菜，其乐融融。其情也真，其意也诚。饭后，大家在林中稍事休息。大约下午2点多钟，当我们准备下山时，野炊组织者也没有忘记安排专人对燃火进行熄灭处理，对环境有污染和不易降解的垃圾没有随地丢弃，而是进行了必要的处理，使这次活动成为真正意义上的环保野炊活动。太阳当顶，上晒下蒸，大地热气腾腾。我们来到太鸿山下一雷姓的人家家里（李南荣和袁朝凡的熟人）一边休息，一边等候落在后面的同事。我们等到后续人到齐后，只是在雷家作短暂的休息，便步行来到剪子沟公路旁一农家饭庄。原计划休息后，便结束活动大家各自回家。这时有人提议既然大家好不容易出来一趟，何必匆匆忙忙地回家呢。“那晚餐就在农家饭庄吃，我们就来个AA制吧”，大家异口同声地一致赞成。除下午两名要上班同事和一名生病同事先行回家的以外，其他的十二人都在这个饭庄吃农家饭。说思想话，近二百元的“农家饭”并不怎么特色和实惠，但大家还是感到非常高兴。因为大家出来并不是单纯为了吃喝，现在人们生活水平提高了，哪位家里的生活并不比饭庄里吃的差，但大家出来在一起吃饭，吃的是一种氛围，是一种其乐融融的情感交流。也许，此类的集体活动，不会是很多。但它将会长久地留在我们的记忆里。当我们这些人若干年后再聚首，回忆起当年的野炊活动时，会是怎样的稀吁和感概。
我们这里有“过了腊月腊八儿，一天长锄把儿”的俗语，与“冬至至长，夏至至短”的谚语有异曲同工之妙。因此现在是昼长夜短，与冬天相比，不知白日要长多长时间。我们下山时，已是晚上快8点了，夜幕才渐渐降临，从盘山公路朝夜色下的县城望去，整个山城已是华灯初上，万家灯火。朝水镜广场的方向望去，只见在特色烧烤小吃一条街的地方，升起了袅袅的炊烟，精力旺盛的年青人及下班后喜欢宵夜的人们，这时可能已经倘徉在丰富多样的烧烤小吃摊前了；方便实惠的超市里的也许已是人声喧闹，人来人往了。灯火辉煌的水镜大道上奔驰的南来北往的车辆，川流不息。漳城的夜景分外迷人。改革开放三十年，漳城现在成为名符其实的不夜城了。 我们不知不觉加快脚步朝山下奔去 。等回到家时，已是晚上9点多钟了。
我们来这次所有参加野炊的人，都是些步入不惑、知天命之年的人了。一年四季都是在“两点一线”、为生存而奔忙的人。除了工作便是家庭，少有外出游山玩水的机会，虽然平时大家都在一个工作单位，但处在不同的科室，彼此又都是在忙各自的事儿，难得有机会聚在一起休闲娱乐。在这里让工作的压力得到释放，让琐事和烦恼暂且得到忘却。让我们暂时地远离喧嚣的闹市一天，让身心陶醉于青山绿水之间；让我们的心灵在山水之间自由地飞翔，使我们的疲惫紧绷的心身得到放松和大自然的抚慰。使我们明天能用饱满的热情去迎接新的挑战。我们要感谢这次活动的组织者李南荣，为了这次野炊，他提前一天就在着手准备，将野炊活动的必须品准备的一应具全，细致周到。使得大家能够乘兴而来，尽兴而归。大家都来自于不同的的地方，是因为缘分和工作，才彼此走到了一起并相识。今生今世大家能在一起为兄弟为姐妹。也许是因为上一世我们就曾经是兄弟姐妹，有因有果，才有了我们今生今世的结缘。人生苦短，每当我置身于美丽有情有义的山水之间时，我的心灵都会被涤荡一次。这次大家聚会到太鸿山野炊活动，所到的地方既不是名山，也不是名景。之所以为什么到这里来，大家为什么这么快乐，也许用宋朝著名文学家欧阳修在他的[醉翁亭记]里一名句来形容再恰当不过了：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”难道这不正是我们到大自然相聚野炊活动最好的诠释吗？
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发表于 2011-5-4 14:37
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