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中国最欠缺的信仰是诚信

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发表于 2011-9-23 01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国今年神仙道佛大行其道。刚刚走过“医神”张悟本,“隐僧”、“道医”即尾随而上。和张悟本相比,一佛一道的“隐僧”与“道医”的神技绝对是后来者居上,张悟本只是主唱精通食疗养生,后二者据称不仅能治病,还有盖世神功。

李一不但有“总裁缘”,也颇有“媒体缘”,他至今登上境内外好些严肃媒体与电视台,曾在凤凰卫视《锵锵三人行》上亮相,还有央视《感动中国》总导演樊馨蔓根据自己上缙云山的经历作书《世上是不是有神仙》。以他为主角的媒体报道说他有皈依弟子3万人,其中包括各界名流,阿里巴巴集团总裁马云、艺人王菲、李亚鹏夫妇,据说都曾上山清修。

不过,大概神仙道佛在媒体上出现多了,人们的警觉之心自然会增加。很快的,有媒体对李一道长进行调查,发现他获得教籍仅4年,之前曾是街头卖艺的杂技团团长,表演过特异功能,开过道医馆,还是诸多公司的股东和法定代表人。他的水下闭气实际上是魔术表演,驾驭电流也另有助手暗中操作。《南方周末》还发现,李一和他的绍龙观在法院档案里,是一个无法执行赔付判决的被执行人,如果不是因为法律规定不能查封宗教活动场所,绍龙观早就被查封拍卖了。

不论推行哪一种宗教,经什么商,办什么事,诚信都是一切的基础。如果社会大众的确需要信仰什么,我但愿以诚信标准处事成为最多人信奉的“普世信仰”。

“成仙”过程中,有评论者提出:世俗是否有条件质疑宗教的问题。就像李一也曾反问上山修行的人:“神仙要不要有证书呢?谁来发呢?”但社会大众面对神仙其实不需要窘迫,超自然的力量难以用科学证明,但是在世俗框架内验证得到的诚信问题,还是可以作为判断真伪的依据。例如,科学不能妄图解释神迹,然而如果涉及作假,谜底被揭穿后就不是神迹,而是行骗。关键是,社会对于真伪问题,要有高度敏感与坚持。

医神、道医、假学历,人们可能产生一种骗子当道,或者骗子容易当道的印象。从某种角度上说,这是大环境使然,对于历史上或今天的弄虚作假大家或是习以为常,或是常无可奈何,看看唐骏的学历造假门,至今不依然不明不白?习惯扭曲的事实与谎言的群众,会面不改色地复制谎言。市场化的过程,又是众声更为喧哗的过程,谎言的来源将更多元,这时候对基本事实的坚持,每一个个体对诚信的监督变得比过去更为重要。
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 楼主| 发表于 2011-9-23 01:14 | 显示全部楼层
一是,宗教有没有能力赚钱。
几乎是肯定的,如果宗教不能赚钱,古往今来不会有那么多宗教起起落落,还包括各种邪教。宗教甚至是最容易赚钱的行当,因为它几乎就是无本生意,别的赚钱方式经常有讨价还价,宗教赚钱几乎没有讨价还价,说多少就是多少。

二是,宗教是否可以赚钱。
宗教是否可以赚钱,这个问题有点复杂。没有钱就没有宗教,这是肯定的,因此,宗教一定要赚钱。
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 楼主| 发表于 2011-9-23 01:15 | 显示全部楼层
如果宗教可以变得与世俗一样,何必还要披着宗教的外衣?宗教之所以对世俗社会能够产生魅力,就在于它能坚定地与世俗保持距离。然而,世界上很多地方都有政教合一的现实或历史,也就是说,都有宗教与世俗发生密切联系的传统。这种外来的传统正在严重影响着中国当今的宗教。传统中国的宗教讲究远离世俗,追求世外高人,这些东西在巨大的商业化面前,也已经被抛弃。商业化使得如今的世上已没有净土,古人说,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,宗教本来是该抵制这种熙熙攘攘,但是,如今它已是熙熙攘攘中的一员,与我等俗人已看不出分别。
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发表于 2011-9-23 13:08 | 显示全部楼层
[color=Red][诚信/color]
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发表于 2011-9-23 15:52 | 显示全部楼层
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发表于 2011-9-23 15:56 | 显示全部楼层
现在连起码的道德和良知都快没有了,还淡什么诚信!
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发表于 2011-9-23 23:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 贫僧探青楼 于 2011-10-30 23:41 编辑

{:soso_e119:}
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发表于 2011-9-28 23:40 | 显示全部楼层
其实自有神、佛、道至今,诸神不谈钱只谈香火!
就如有庙的地方就有庵!
一切皆属正常!

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