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我 不吃猪肉

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发表于 2008-7-13 17:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
我 ~ 不吃猪肉


     近来听人说起腊肉粑粑,不禁唾液暗涌。这种腊肉粑粑,初入口时酥酥脆脆,继而熏香满口,尤其肉皮嚼劲十足,愈嚼愈香愈香愈嚼;胃肠大动,香沁五腑;五、六块儿下肚那个口角流油那个熏香浓郁......啧啧,只怪我笔拙难书其美味之十分其一。
  父母在时,我吃过这腊肉粑粑。二位老人好这口味,他们心情好时会细细的做了来吃。那时家里条件不好,腊肉不多,就是过年的时候母亲特意的留下一块七、八斤重的五花肉,用盐淹了吊在屋檐下三、五天,然后在院子某个隐密处的一角,架上几根新砍的柏树枝,用干毛柴点燃了慢慢烟熏而成。
砍柏树枝的工作自然是父亲的,父亲总是乐呵呵的应承母亲的指示,他踮起那把厚重的柴刀,唱上一两句蹩脚的京戏,说:“娃娃们吖,跟老父去山上踏青否?”我和弟弟妹妹自然屁颠屁颠的跟上。其时正值寒冬腊月,山枯草黄,所谓绿色只是零星的几点苍松翠柏;呵呵,踏青?踏黄而已。砍树枝时,父亲轻手轻脚的,仿佛怕弄痛了柏树,他佝偻着矮胖的身子,划拉着双手,样子有些滑稽。我们就笑了。父亲就说:“一棵大树长成这样不容易,那么小的一粒籽儿长成这么大的一棵树!”砍好树枝,父亲就在干草上坐下来,抽根烟,然后就念那首我们听了无数遍的诗:大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。我们就又笑。
  熏肉的过程完全由母亲一人操作。母亲不让任何人靠前,说烟熏火燎的呛人。熏肉不能有明火,不然就把肉烧燃了,所以这火候就很不容易掌握,大了烧肉,小了不能生烟。熏肉期间,母亲每天忙忙碌碌的要上前去查看无数遍,弄得满身的熏烟味。弟弟说:“妈妈,你身上有腊肉的味道。” 母亲抿嘴一笑,却不说话,继续忙自己的事情。如此七天后,腊肉熏成,棕红油亮,熏香扑鼻。母亲熏肉也有失手的时候,只是仅仅一次。那年熏肉时,母亲感冒了,就出了事故。我们要帮忙,母亲就是不让,说是我们任何人不能剥夺她的专利。这样事故就发生了,当时只见熏肉处,浓烟滚滚,糊味刺鼻。待母亲赶上前时,那块肉已被烧得糊头烂脑,所剩无几。母亲一见,泪如泉涌,继而捂着脸抽泣起来。当时父亲不在家,见母亲哭了,我们一下子安静下来,最后还是弟弟打破了这个沉重的安静。不到九岁的弟弟说:“妈妈,哭什么呀,不就是一块肉吗?等我长大了,买一屋子的肉让你熏,好吗?”
  就这样一块腊肉,自然是不经吃的。母亲就想着法子,在十多个月的时间里做这块腊肉,比如:腊肉粑粑、腊肉元子、腊肉炒豆腐等等,每做菜式用腊肉不多,但颇能解馋。母亲做腊肉粑粑最多,也做的最好,但见粑粑:均匀方正、薄透如纸,金灿灿、油亮亮,绝无糊芡,光看着简直就是一件艺术品了。母亲做腊肉粑粑时,我们就在灶台边一字排开,弟弟挨前,妹妹居中,我靠后。开始煎的粑粑,母亲就一块的一块分着我们吃了,最后盛到盘子的已经无几。父亲吃着腊肉粑粑说:“其实这种吃法只肥口不肥肚,不过瘾。腊肉最地道的吃法是加辣椒、花椒、八角水煮得九成熟了,大块切了蘸蒜汁吃,吃的嘴角流油,那才过瘾!”
  在我的印象中,我们家没有这样吃过腊肉。
  待我参加工作了,父亲大块吃腊肉的念想还是没有实现。那一年,父亲过生的头一天早上,我特意买了一块腊肉回家了,想让父亲在生日这天一饱口福。可是,老天待我太薄,我进门时,父亲出门。然后,那个初夏的下午,一阵暴风骤雨后,传来父亲车祸的噩耗。
  那块腊肉就一直放着,没有吃。
  母亲从此不熏腊肉了,我们在家就没有吃了。然而,腊肉的醇香不减,粑粑的魅力仍在,我们偶尔还是在外面吃它。一次回家,突然有些想法,就去看那块腊肉。不看还好,一看心里不是味道:那块干干的腊肉竟然长了很多的虫子,皮是完整的,肉却成了“蜂窝”!
   一时天马行空,思潮澎湃。从此,不吃腊肉。后来,连猪子身上的东西都不吃了。我不是素食者,猪肉边的菜我还是吃的,我只是不吃菜边的肉。我周围的人知道了,都说我有毛病。
  我不分辨。从不分辨。


[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 7-15 14:43 编辑 ]

评分

参与人数 1 +5 收起 理由
荆山读霸 + 5 姐妹篇 ,相得宜彰,有各千秋

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发表于 2008-7-13 18:18 | 显示全部楼层
看了你的描述有点难过。但我要说点冒犯的话,单读你前面那些细致的“添油加醋”,我是忍不住要吃“菜边肉”的;并且特别的想南漳的腊肉,可惜现在市面上卖的都是烟熏肉,没有一点“腊月”的味道。顺谢你的美文。
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发表于 2008-7-13 18:40 | 显示全部楼层
你的这种吃法就是吃“肉边菜”,在佛家来讲是有说法的,只有证了“罗汉身”的人才敢吃你的“肉边菜”。据我所知目前佛教界只有一位大德敢吃这样的菜。女儿家没有证罗汉一说,那最少是菩萨一级啦。当然,你不是佛门中人,你的这个菜只是纪念你的父亲,有这样的孝道很难得呀。
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发表于 2008-7-13 21:53 | 显示全部楼层
与思绪飘舞的《母亲煎的腊肉耙耙》堪称是姊妹篇!
文笔优美,感情真挚。
只是该篇较散一点。
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发表于 2008-7-14 08:36 | 显示全部楼层
我不吃肉!
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 楼主| 发表于 2008-7-14 14:11 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-13 18:40 发表
你的这种吃法就是吃“肉边菜”,在佛家来讲是有说法的,只有证了“罗汉身”的人才敢吃你的“肉边菜”。据我所知目前佛教界只有一位大德敢吃这样的菜。女儿家没有证罗汉一说,那最少是菩萨一级啦。当然,你不是佛门中 ...

   
——  知音!
本以为自己笔拙,字词不达意,无人能懂心中事,不想您知道了......!
谢谢您!

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 7-14 14:30 编辑 ]
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发表于 2008-7-14 17:51 | 显示全部楼层
七绝悼秦家女儿翁
秦翁驾鹤遗憾身,世间腊肉味不醇。
女儿只拣锅边菜,应慰堂上流泪人。
---------
哈.....你原本知道“肉边菜”来历的,要不然不会冒出这样一个词,也有人称“锅边菜"。据此我想了一联:
可怜女儿锅边瘦,偏逢佳肴文中肥。            
女儿锅边瘦我自己觉得还过得去,过去人没有这种说法;谢谢你的文章让我得到了这样的句子,请继续赐文!

[ 本帖最后由 话浴 于 7-14 18:04 编辑 ]
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发表于 2008-7-14 19:41 | 显示全部楼层

回复 7# 话浴 的帖子

wzg24e 原来还有这一说咧
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发表于 2008-7-14 20:49 | 显示全部楼层
肉都给谁吃佬
读霸吃了?
wzg27e
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发表于 2008-7-14 22:35 | 显示全部楼层
这个写得不错,拜读
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发表于 2008-7-15 03:33 | 显示全部楼层
原帖由 别问我是谁 于 7-14 20:49 发表
肉都给谁吃佬
读霸吃了?
wzg27e

想吃,没吃到
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 楼主| 发表于 2008-7-15 07:53 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-14 17:51 发表
七绝悼秦家女儿翁
秦翁驾鹤遗憾身,世间腊肉味不醇。
女儿只拣锅边菜,应慰堂上流泪人。
---------
哈.....你原本知道“肉边菜”来历的,要不然不会冒出这样一个词,也有人称“锅边菜"。据此我想了一联:
可怜女 ...



谢谢您的七绝和对联!不知说什么好......

[ 本帖最后由 秦家女儿湘 于 7-15 07:58 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-7-15 08:18 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-14 17:51 发表
七绝悼秦家女儿翁
秦翁驾鹤遗憾身,世间腊肉味不醇。
女儿只拣锅边菜,应慰堂上流泪人。
---------
哈.....你原本知道“肉边菜”来历的,要不然不会冒出这样一个词,也有人称“锅边菜"。据此我想了一联:
可怜女 ...


可怜女儿锅边瘦,偏逢佳肴文中肥!
——“偏逢佳肴文中肥!”此句尤佳,最喜!
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发表于 2008-7-15 09:10 | 显示全部楼层
秦家女儿不沾荤
赛过丁兰刻木心
先尊九泉得此信
悲喜交加泪满巾

[ 本帖最后由 返朴归真 于 7-15 11:23 编辑 ]
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发表于 2008-7-15 18:39 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-14 17:51 发表
七绝悼秦家女儿翁
秦翁驾鹤遗憾身,世间腊肉味不醇。
女儿只拣锅边菜,应慰堂上流泪人。
---------
哈.....你原本知道“肉边菜”来历的,要不然不会冒出这样一个词,也有人称“锅边菜"。据此我想了一联:
可怜女 ...

“可怜女儿锅边瘦,偏逢佳肴文中肥”好诗!
湘女的一篇好文,引来话浴的一首好诗!

[ 本帖最后由 思绪飘舞 于 7-16 15:19 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-7-16 07:50 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-13 18:40 发表
你的这种吃法就是吃“肉边菜”,在佛家来讲是有说法的,只有证了“罗汉身”的人才敢吃你的“肉边菜”。据我所知目前佛教界只有一位大德敢吃这样的菜。女儿家没有证罗汉一说,那最少是菩萨一级啦。当然,你不是佛门中 ...



六组坛经》说慧能大师在知性游历的弘法中,如何千辛万苦而不失本性而执着佛事,其中有一段文曰:“慧能后至曹溪,又被恶人寻逐。乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五栽,时与猎人随宜说法。猎人常令守网,每见生命,尽放之。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:‘但吃肉边菜。’”
——我不懂佛法,但很喜其中事故颇悉我心,故囫囵吞枣,生搬硬套尔,各位见笑了,惭愧......
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发表于 2008-7-16 10:56 | 显示全部楼层
哈,你把“肉边菜”的来历翻出了。不光你不懂,我也不懂,佛教在中土流传二千余年,至今没有人妄称懂佛的,最直接的例子是到现在也没见一个人成佛。佛法博大精深,包罗万象,三藏十二部,上下亿兆《佛门有时间的名词叫劫》年,就是现代最前沿的科学如量子物理,航天等等,居然有人在佛经里可以找到解释;可想而知,你我怎么能叫懂?但这并不妨碍我们闲说,既然你说到《坛经》,倒引出我一点闲话。
佛经中的说教基本都是“普世”的价值,没有什么可辩的,我看佛经喜欢探究当年“佛”们作俗人是怎么生活的,比如在阿含经,楞严经等可以看到原始佛教的影子。再,不知你注意没有,就是现在一般寺院可以经常看到的经,每部开头总有释迦牟尼“乞食毕,敷座而坐”的字样,几乎是经的开场白,这个开场白也可以看到原始佛教的影子。我不是从教徒的角度读经的;说来很有意思的一个现象,佛经汗牛充栋,不知有多少中国人在说在注,可称“经”的却绝无仅有,唯“六祖坛经”耳;更有趣的是惠能一字不识,他讲经前得有人先把经念给他听,你说怪不怪?你如果对佛教有兴趣不妨好好读读坛经。禅是中国知识分子改造佛教的最精华的部分。
佛教在中国已经被“异化”了,该麻醉的人没有被麻醉,不该麻醉的却被麻醉了;
中国最大的问题是没有本土的原始宗教,在产生宗教的黄金年代被孔子的“不知生,焉知死”,“不语怪力乱神”,“敬鬼神而远之”等等给“结扎”了,诸子中最和宗教接近的是老子,可他老人家只亲传了一个孔子这样的“徒弟”,不曾想这个唯一的嫡传还叛了师门另立了个“山头”,所以他的“道可道”到现在也“道”不清楚。
“肉边菜”就是原始佛教的真实状况,没有神佛的光圈;几千年过去了,这道菜竟成了证“位”的坎坎。
当年佛们讨到什么吃什么,肉也吃,当然有个专门的说法叫“三净肉”;中国的和尚们怎么不能吃肉了哩,很简单的原因,和尚们都不托钵了,成了“坐地论道”的山主,平常的喂猪人都不能大块吃肉,和尚们怎么能指望施主们施肉哩,当然还有一个原始的原因是基于“不杀生”的观念;和尚们禁荤从梁武帝始,当年和尚太多,社会几乎施不起。肉边菜可以称中国特色的佛教菜。你看一说就没有完,但关于创作中的“肉边菜”,我还有一些体会,有兴趣下次再说

[ 本帖最后由 话浴 于 7-16 13:08 编辑 ]
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发表于 2008-7-16 11:40 | 显示全部楼层
说的好!
没想到话浴先生对佛也有研究。
不妨专辟个栏目,来听你说佛论道!
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发表于 2008-7-16 12:20 | 显示全部楼层
回头看了一遍自己的啰嗦话,证明了一件事:那就是我没有读懂“坛经”。禅源出“拈花一笑”,当年释迦把迦叶拉在身边传的,由达摩带至中土,传了五人至惠能,都是“法不传六耳”的;惠能不知是装不识字还是怎么的,反正他得了真传:不着一字。坛经是他的徒子徒孙根据六祖的言行编撰的。好在二千年前就有人断言:自佛灭寂后,谈佛皆妄然。据此开了方便法门,宽慰了我这样不懂妄谈人的心,看来我胡说下地狱也不怕,前面的人多着哩,说不到临到我这里地藏菩萨不收了:太多啦,装不下,到别处超生去罢。
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发表于 2008-7-16 12:34 | 显示全部楼层
发表于 7-16 11:40  只看该作者
说的好!
没想到话浴先生对佛也有研究。
不妨专辟个栏目,来听你说佛论道!
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专栏?那是万万不敢的,这一点谦虚的意思也没有,不过有人不怕下地狱,我倒愿意奉陪。
我声明不和佛教信徒在公开场合讨论佛,那容易产生争执就是所谓的“谤佛”,私下和信徒交流我愿意。
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发表于 2008-7-16 13:37 | 显示全部楼层
坐而论道:道非道,非常道
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 楼主| 发表于 2008-7-16 15:06 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-16 12:20 发表
回头看了一遍自己的啰嗦话,证明了一件事:那就是我没有读懂“坛经”。禅源出“拈花一笑”,当年释迦把迦叶拉在身边传的,由达摩带至中土,传了五人至惠能,都是“法不传六耳”的;惠能不知是装不识字还是怎么的,反 ...



慧能不是不识字,是怕招人嫉妒遇人暗算尔......
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发表于 2008-7-16 15:47 | 显示全部楼层
原帖由 秦家女儿湘 于 7-16 15:06 发表



慧能不是不识字,是怕招人嫉妒遇人暗算尔......

什么嫉妒、暗算,不要太扯远了,这儿讨论文学、开开荤玩笑可以,千万别较真
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发表于 2008-7-16 17:51 | 显示全部楼层
看得出湘君是认真学过坛经的,我一直心里有个疑问,就觉得慧能在装傻;你今天算给我解了惑。
我上午留了点尾子想说一下“肉边菜”在创作中的体会。你自己谦虚说不懂佛,现在看来不懂的是我,我这个话是真对你在文章中对“肉边菜”典的应用,你没有直接说明这个典故,并不是你不知道,一是文中没有必要提这些事,但你这种用典的方法是用典的最高境界,那就是知道出处的可以笑一笑,不知道的没关系,不影响阅读;所有用典的人,特别是在古诗的写作中都在追求你用典的境界,我在学习写作的过程中也喜欢犯这个毛病,但我还守住一条底线,就是引过去的话前先要自己弄明白古人的意思,千万不要在浩如烟海的古文中翻句把自己也说不明白的文字来吓乎人,那真要贻笑大方的。说这个体会希望共勉。
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 楼主| 发表于 2008-7-16 19:08 | 显示全部楼层
原帖由 思绪飘舞 于 7-16 15:47 发表

什么嫉妒、暗算,不要太扯远了,这儿讨论文学、开开荤玩笑可以,千万别较真


见笑了,我是断文取义——
现取《坛经》一句原文录如下:祖(五祖)见众人惊怪,恐人损害(慧能)......“汝须速去,恐人害汝.....”

依我狭义:是五祖让慧能不识字的。
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发表于 2008-7-17 14:33 | 显示全部楼层
学习了wzg28e
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发表于 2008-7-18 09:53 | 显示全部楼层
原帖由 笑看人生 于 7-13 21:53 发表
与思绪飘舞的《母亲煎的腊肉耙耙》堪称是姊妹篇!
文笔优美,感情真挚。
只是该篇较散一点。
该散则散,形散而神不散
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 楼主| 发表于 2008-7-18 15:07 | 显示全部楼层
在我所谓的文章中,我闲话的事情,想必是很多人以为是无病的呻吟或是拾人的牙慧或是故作的姿态来哗众取宠的,我是不做分辨的。我很不愿意别人把我理解,理解成一杯白开水。白开水是什么味道,只有水自己知道,还有喝水的知道。说与听通常是两个物件,进去的老鼠,出来的是大象......
有些事是永远不能说的,一说就错。
有些事是永远不能忘的,却只能放在心底,更不能说。
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发表于 2008-7-18 15:51 | 显示全部楼层
有些事是永远不能说的,一说就错。
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哈哈,深得坛经真味!
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可我们都是俗人啊,那里禁得住哩?
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 楼主| 发表于 2008-7-19 09:06 | 显示全部楼层
原帖由 话浴 于 7-18 15:51 发表
有些事是永远不能说的,一说就错。
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哈哈,深得坛经真味!
-------
可我们都是俗人啊,那里禁得住哩?


没办法的事。通常,嘴巴比脑袋跑得快......
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发表于 2008-7-19 09:43 | 显示全部楼层
没办法的事。通常,嘴巴比脑袋跑得快......
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嘴比脑袋跑得快,可以理解,如果文字比脑袋跑的快就麻烦了。
刚才看夕颜君的文章我说对我是“棒喝”,不是虚说的。我真在反思。
我到这里来干什么哩?离开南漳快20年了,其间回去数得清的几趟;虽然远隔千里,在网上看南漳感慨颇多;写了点不成熟的文字,都是凭记忆在看南漳的风光照片的时候得来的,只是表达对家乡的一种思念,但愿这些幼稚的文字不会辱没南漳的山水。我很珍惜我在水镜坛里收获的一切,那我就要先得保证自己不要玷污水镜文学的纯净。
我刚才说反思,反思什么哩?顺着你说的嘴巴跑得比脑袋快,我觉得可以理解,但文字一定要在脑袋的后面,跑快了,在文中就会出现像荆山读霸君说的二个字,暴戾。
借现在网上的流行语说句戏言:我是来做“俯卧撑”的。
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发表于 2008-7-19 10:25 | 显示全部楼层
楼主的文笔是越来越精湛了,读来颇有深意,甚是佩服!同时问安.
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发表于 2008-7-19 10:54 | 显示全部楼层
原帖由 秦家女儿湘 于 7-19 09:06 发表


没办法的事。通常,嘴巴比脑袋跑得快......

呵呵,尽说真话!直率!
我就是我,一个爱哭爱笑的女人.
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发表于 2008-7-20 12:42 | 显示全部楼层
喜欢你的文笔,情到浓时自然流,就象白天和黑夜,没有为什么
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发表于 2008-7-22 23:02 | 显示全部楼层

说一句

最近怎么有好多人对腊肉粑粑感了兴趣?回忆哟,浓浓的亲情,厚重的爱1
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发表于 2008-7-23 00:45 | 显示全部楼层
一篇文章的好坏,不在于个别字词的运用,而是看其大体。舍大而取细微末节,则有鸡蛋里面挑骨头之嫌,各位为一个佛典费了这么多口舌,喝口水,润润嗓子
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发表于 2008-7-23 09:54 | 显示全部楼层
别致!
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发表于 2008-7-25 11:22 | 显示全部楼层
猪肉的工效:滋养脏腑,滑润肌肤,补中益气。wzg31e
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 楼主| 发表于 2008-7-26 08:44 | 显示全部楼层
原帖由 风的眼睛 于 7-25 11:22 发表
猪肉的工效:滋养脏腑,滑润肌肤,补中益气。wzg31e



但是,我仍然不再吃猪肉......
我坚持,因为......
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