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良渚文化出土物——玉璧
神农架神秘，和氏璧就来自神秘的神农架。我们都知道“完璧归赵”的故事，时值春秋战国时期，当秦昭王得知赵国拥有价值连城的和氏璧时，立时派人去赵国，要求用15座城市换取和氏璧。赵国自知难敌秦国，不敢顽抗，但又怕和氏璧被夺去，却拿不来城池，故派机智的蔺相如带着和氏璧去秦国换城，相机行事。后蔺相如见秦国全无换城诚意，于是，将和氏璧机智送回国：完璧归赵。
和氏璧相传为春秋战国时的楚人卞和所捡，刊载《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山”。当卞和将外包石皮的玉璞拿于手上，觉得清凉无比。卞和经过反复仔细审视，确定内蕴宝石，认定是块传世宝玉，于是去献给楚厉王。楚厉王叫玉工相玉，回复是块普通玉，随即定卞和欺君罪，砍掉卞和的左脚。楚武王即位，卞和再次献上玉璞，但仍被认为是块普通玉，卞和再次被砍去右脚。后楚文王即位，卞和没去献宝，只是怀抱玉璞,在楚山下伤心地哭，连哭三天三夜。此事惊动县官，上报州官。最后楚文王也知道了此事，派人来询问。
卞和伤心地说：我明明是抱着一块宝石，却被说成是普通石头；我明明是出于忠心，却被人认为是奸邪小人，我为之伤心。楚文王闻听此事后，立派玉匠开凿石头，被剥了皮的石头，光芒闪烁。距石百步之内，蚊虫不敢近前。石还能变幻颜色：侧而视之色碧，正而视之色白。据记载，此石如置于暗处，能自然发光；置于座间，冬月则暖，夏月则谅。还能却尘埃、避邪魅。楚文王感慨之至，于是重赏卞和，还将此石命名为“和氏之璧”。自此和氏璧成为楚国第一国宝。国宝代代相传，历时370余年。
史载和氏璧所产地为楚山。查《中国古今地名大词典》，共有九处地方名楚山，其中二处位于今湖北省。仅此二处与和氏璧有关联，一楚山在今湖北阳新县北50里处，为卞和得璞之地，此载《舆地纪胜》楚山条。另楚山位于今湖北南漳县西80里处，为卞和得玉之所，载自《寰宇纪胜》：卞和得玉于楚山，顶上有池，并有石室，相传为卞和宅。后读湖北地质学家郝用威，在历经30余年的地质考古研究后、撰写论文《和氏璧探源》，得知和氏璧产地应在神农架的板仓坪、阴峪一带（海拔3000米）。郝用威在该地发现了月光石，如从各不同方向观察月光石，一如史栽和氏璧的特征：恻而视之色碧，正而视之色白。郝因此认定和氏璧应出自神农架。我有体味，测石不同于其它物体，如此检验石头法，真实可信。
和氏璧自走出神农架后，就被人争抢不已。后就因争抢风波，秦国得之因和氏璧原因，出走楚国的张仪，因采纳张仪“连横”谋略，终于能先后击败各国，完成统一大业。公元前228年，秦军势如破竹般地攻占赵国，璧归秦国。公元221年，秦始皇统一全国后，立命宫廷玉匠精心雕琢和氏璧，又请擅长小篆的李斯刻璧“受命于天，既寿永天”八字。国玺的印钮，传为螭虎钮，另说是龙鱼凤鸟钮。自此，和氏璧成为中国国玺，成为君权的象征。
话说当年和氏璧，传至楚威王时，因各国间征战日甚，楚威王为奖赏对外作战有功者，将和氏璧赏赐给相国昭阳。由此遭致和氏璧的日后失窃，才使和氏璧日后流入了赵国。也就因和氏璧失窃事，使得原是楚国的人才张仪，转而投奔秦国。小小和氏璧，还真不乏能量，由此改写一部战国史。张仪曾师从鬼谷子，学得军事兵法后，立志做番事业。他在观察几个诸侯国后，认为楚国可能会逐步强大起来，于是去楚国游说。但楚国君并不接受他的主张，张仪后被楚国相国昭阳纳为门客。
昭阳得之和氏璧，很是得意，一天在家举行盛大宴会，广邀各方来宾观赏和氏璧。那天熙熙攘攘来了好多人，热闹非常。但不知谁喝了声“渊里有鱼！”于是，大家纷纷聚在一起观鱼。当大家回过神来，才发觉和氏璧不见了。昭阳由此怀疑门客张仪。“掠笞数百”，张仪被打得皮开肉绽，昏死过去。但昭阳查无证据，最后还是放了张仪。
张仪为之恨透了楚国，想来想去，觉得只有秦国比较强大，唯秦国能与楚国抗衡。心想，如果能在秦国谋得职位，帮助秦国打败楚国，不就能报此受辱之仇。当时在苏秦的“合纵”策略鼓动下，六国正积极联合起来共同抗秦。张仪随即来到秦国，用“连横”学说游说秦国。秦在西方，六国位于东方，东西相连，称连横，事一强以攻众弱。简言之，即是让六国都在亲近秦国、并以强秦为靠山的背景下，互相进攻，各自兼并，由此消耗各国的实力，然后一一击败各国。
张仪由此深得秦国君的赏识。当张仪出任秦国相国后，所做第一件事，即是给楚国昭阳写信，满怀怨恨：“当初我是你的门客，按照吩咐不得不跟随你喝酒，但我张仪决不会偷盗和氏璧，你却鞭打侮辱我。你好好守住你的楚国吧，有朝一日我一定要攻打你的城池。
不久，张仪带兵攻占蜀国、巴国，秦国迅速强大。张仪随又许愿楚国，如果与齐国断交，就可奖励楚国600里土地。楚国毫不犹豫地与齐国断交，还派兵在齐国边境辱骂齐国君。齐王一怒之下，抢先与秦交好，结成邦国。当楚国使臣兴致冲冲地前来索要600里土地时，张仪回以“那有600里？我只有秦王所赐6里封地，愿意献出。”楚王何能咽下这口气，立时派兵攻打秦国，结果被秦齐两国军队夹击，伤亡惨重。楚国不但因此损失了好几座城市，最后还另割两座城市了结此事。楚国一蹶不振。而此时的秦国一如史载：“拔三川之力西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，散六国之从（纵），使之西面事秦”。张仪的连横谋略连连得手，各国再也无力抗衡秦国，秦国已稳操统一全国的胜券。
一块小小的和氏璧，还真不乏戏剧和传奇性，那块在失踪了45年后的和氏璧，竟又奇迹般的出现了。公元前283年，在赵国都城邯郸，在宦者令缪贤的府邸前，有人叫卖玉璧。缪贤见此玉璧白润无瑕，玉光闪烁，不胜喜欢，随即化500金买下，并请宫廷玉匠前来相玉。玉匠见玉后吃惊不小，说此即是楚国曾丢失的和氏璧。缪贤自是高兴异常，细心藏匿。但此事很快传入赵惠文王耳中，赵惠文王随即向缪贤索取和氏璧。缪贤死活不给。赵惠文王只得乘缪贤不在家时，带人去缪贤家，强行搜走和氏璧。缪贤只得向赵惠文承认私藏和氏璧的罪过。《史记》缪贤所言：“臣尝有罪”，即指此事。自后，也就有了秦昭王欲用15座城市换取赵国和氏璧事，也才有蔺相如智护和氏璧的感人故事。
秦国统一全国后，和氏璧成为国玺。公元206年，秦朝灭亡，秦朝第三代皇帝子婴，手捧“国玺”投降刘邦。后刘邦建汉登基，命名和氏璧为“汉传国玺”，供奉长乐宫。王莽篡权后，逼迫太后交出国玺，太后怒掷国玺于地，国玺因此被摔掉一角，后以金补之，但已留下瑕痕。星转斗移，五代十国时，石敬瑭引契丹军至洛阳。面对大军压境，后唐废帝李从珂与赵太后、刘皇后，手携传国国玺登上玄武楼。石敬瑭和契丹军攻陷洛阳后，一把大火焚毁了玄武楼。自此，传国玉玺消声匿迹，再没出现过。
神农架神秘，来自神农架的和氏璧，则传奇出神秘。而随着流传了1000余年的和氏璧国玺失踪，国玺也不乏成了与神农架野人一样的难解之谜。真是神秘神农架，神秘的传奇和氏璧。
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发表于 2014-3-14 16:56
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